معلومات

الشامانية السيبرية

الشامانية السيبرية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

قليل من الناس يعرفون عن هذه الظاهرة الفريدة مثل الشامانية السيبرية. حتى السيبيريين أنفسهم لديهم فكرة غامضة عن محتوى هذا الجزء من ثقافة السكان الأصليين في شمال ووسط آسيا.

بالمناسبة ، جاءت كلمة "الشامانية" إلينا من لغة إيفينك وتعني "من يعرف". يعتمد موقف الرجل الحديث على الشامانية على ذكر القليل من الدورة المدرسية ، وحكايات الأطفال الخيالية ، والمضاربة والشائعات.

ونتيجة لذلك ، فإن نظرة هذا الجانب من الحياة الثقافية لكثير من الشعوب تتخذ شكلا مبسطا ونمطيا للغاية. دعونا نلقي نظرة على الشامانية من زاوية مختلفة ، فضح على طول الطريق العديد من الأساطير حول هذا الجانب من حياة الشعوب الأصلية في سيبيريا.

الشامانية ظاهرة بدائية للغاية. عادة ما تعتبر الشامانية إيمانًا بدائيًا للشعوب المتخلفة بعيدًا عن الحضارة. في العصور التاريخية المختلفة ، تم منح الصين واليابان والشرق الأوسط ألقابًا مماثلة. اليوم ، يشك عدد قليل من الناس في المستوى الثقافي المرتفع لهذه الشعوب ، مشيرين إلى العقلية الخاصة والثقافة ومواقف الحياة. من الصعب اليوم رسم خط واضح بين الشعوب المتحضرة والبدائية. إذا بدأنا من الرفاهية الاقتصادية ، فهل تنمية المنطقة تستحق فقدان الموائل المعتادة لشعوب سيبيريا الشرقية؟ يمكننا أن نتحدث عن مستوى منخفض من المعرفة وأولوية العالم المتحضر ، مما يسمح بالمشاكل البيئية ، مما يشير إلى عدم فهم التفاعل البشري مع الطبيعة. يمكنك مقارنة سيارة وحصان ، بالنسبة للقيم الأوروبية السيارة هي مؤشر للحضارة. تسمح لك السيارات بالتحرك بسرعة ، ولا تتطلب الكثير من الصيانة. الحصان ، من ناحية أخرى ، مخلوق حي لا تزال بحاجة إلى العثور على اتصال به ؛ إنه ليس آلة ، وليس شيئًا. فأين تختبئ البدائية؟ نعتبر هراء ما يتحدث عنه الشامان - قصص عن الأرواح ، والتي هي مصادر المشاكل ، والمصائب ، والمكاسب. لكن هذا النهج الإلحادي يرفض جميع الأديان الأخرى. بعد كل شيء ، أي طائفة دينية تقوم على الافتراضات التي تؤخذ حصرا على الإيمان. لا يمكن اعتبار الشامانية أبسط مقارنة بالأديان الأخرى ، لأن الظواهر نفسها تُعطى ببساطة معاني ومصطلحات مختلفة. ذات مرة ، بالنسبة للغزاة والإنكا ، كانوا مخلوقات بدائية يجب غزوها وسرقتها. اليوم نجد ألغاز الشعوب القديمة ولا يمكننا حلها بالكامل. لا يمكننا أن نفهم الشامانية بشكل كامل ، حيث ليس لدينا معلومات كاملة عن هيكلها وتسلسلها الهرمي. لكن هذا الإيمان ليس أقل شأنا في التعقيد من أديان العالم.

الشامان مرضية وأدنى. نشأت هذه الأسطورة مع تشكيل علم النفس المرضي. في أوقات مختلفة ، حدد العلماء الصرع ، اعتلال الدماغ ، الأمراض العصبية ، الهستيريا ، إلخ في سلوك الشامان. كما تم إطعام وجهة النظر هذه إلى حد كبير من قبل الشامان بقصصهم حول "مرض شاماني" معين. ومع ذلك ، يكشف الفحص الدقيق عن الميزات التي لا تتناسب مع النهج المقبول بشكل عام. على سبيل المثال ، لم يلاحظ في الحياة اليومية عدد كبير من الأعراض المرضية التي لوحظت في حالة الغيبوبة. من الغريب أنه خلال الطقوس الشامانية ، يمكن أن يصل وزن ثياب الكاهن إلى 20 كجم ، ويمكن أن تستمر الطقوس طوال الليل. كل هذا الوقت ضرب الشامان الدف ، ورقص ، قفز. قرأ نوبات. يعتقد الباحثون أن الحركات الفوضوية بمثل هذا الحمل ستدمر المنزل بالكامل ، لكن هذا لا يحدث. ونتيجة لذلك ، يدرك الشامان بوضوح كل ما يحدث ، ويحسبون تحركاتهم ، ويرفضون حجج التضارب. أظهرت دراسة الخصائص النفسية للشامان أن ذاكرتهم وقدراتهم على ضبط النفس أعلى بكثير من المتوسط. غالبًا ما يكون الشامانيون هم أصحاب الملحمة الشفوية. يحتوي ياكوت شامان على 4000 كلمة في القاموس الشائع الاستخدام ، في حين أن قاموسه الشعري يتضمن 12000 كلمة. يشهد هذا على العالم الداخلي الغني للشامان ، وهو قادر على نقل وتحقيق تجربة رائعة.

أتباع الشامانية هم أنفسهم بدائيون. من الغريب على الأقل أن نسمع عن روحانية الطبيعة الجامدة. ومع ذلك ، في الحياة اليومية ، غالبًا ما نتعامل مع الأشياء المحيطة كما لو كانت على قيد الحياة. الشامانية هي ببساطة متسقة ، ترشح بالضبط تلك الحالات التي تظهر روحانية العالم الجامد. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العديد من المتعلمين في سيبيريا ، الحاصلين على تعليم عالٍ ، ولديهم مكانة اجتماعية عالية ودخل لا ، وسوف يتوقفون في أماكن التبجيل لإيخينز ، أصحاب المنطقة. يقوم شخص ما بربط الشريط ، ويرمي شخص ما عملة معدنية أو حلوى ، ويرش شخصًا الكحول. في الواقع ، مع العيش مع الشعوب الأصلية ، يتبنى الأجانب بمرور الوقت أنماطهم السلوكية. اليوم في سيبيريا ، يمكنك العثور على ملاحظات عن المسيحية والبوذية والشامانية والإلحاد والإسلام ، في حين أنها تتعايش دون خلاف كبير.

الشامان وثقافتهم اجتماعية. ما هذا المجتمع؟ بادئ ذي بدء ، يبدو لنا الشامان كرجل في خيمة قديمة في التايغا ، محاطة بالحيوانات البرية. يتم وضع الشامان ضد شخص ، يأخذون الأرواح والأرواح ، ويعالجون احتياجات الآخرين بازدراء. يزعم أن الشامانية لا تركز على مجتمع لا يتم فيه حل المشكلات الاجتماعية ، والأساس هو التواصل مع العالم الآخر. الجزء الأول من البيان صحيح جزئيا. لبعض الوقت الآن ، تم تقسيم الشامان إلى الأبيض والأسود ، اعتمادًا على اهتماماتهم. اليوم الشامان السود هم أحفاد أولئك الذين ، في انتقال المجتمع من الصيد إلى تربية الماشية ، لم يرغبوا في التخلي عن طموحاتهم والتكيف مع البيئة المتغيرة. الاهتمام الرئيسي لهم هو الشخص وتفاعله مع الطبيعة والعالم بشكل عام. ويعتقد أن مثل هؤلاء الشامان قادرون على السفر إلى الدنيا وأقل في كثير من الأحيان إلى العوالم العليا. في الجوهر ، هؤلاء هم المعالجون الذين يمكنهم محاربة الأرواح. عادة ، يفضل هؤلاء الناس أسلوب حياة منعزل ، على الرغم من أنهم لا يتجنبون مخاوف الأسرة ، فإنهم يكتسبون ذرية. من ناحية أخرى ، يلعب الشامان البيض دور رواة القصص ، ويؤدون الطقوس لاحتياجات المجتمع بأكمله - ويدعون إلى غلة عالية ، من أجل تجنب الأمراض ، إلخ. هؤلاء الناس يقيمون صلة بين الطبيعة والمجتمع ، ولا يمكنهم السفر إلى العوالم الدنيا. ببساطة ، يشارك الشامان الأبيض في الوقاية ، والسوداء في القتال. الشامان البيض هم أعضاء نشيطون في المجتمع ، يديرون الأسرة ، ينشئون أسرًا ، لكنهم ليسوا في الواقع قادة ، راضين بدور القادة الروحيين. فيما يتعلق بالموقف تجاه الآخرين ، تجدر الإشارة إلى أن الشامان هم نتاج مجتمعهم ، كل شيء يعتمد على البيئة. إن سرقة النفوس وجلب الأوبئة هي وظيفة للشامان السود ، الذين يضطرون ، بسبب خصائصهم وقدراتهم ، إلى المشاركة في هذا الجانب من حياة المجتمع. قد يكون سبب هذه الأعمال هو استياء الشخص في السلطة ، وهذه الظواهر لها جذور في النظام الاجتماعي نفسه. في عالمنا الحديث وبين اعترافات أخرى ، هناك قصص تعرض جوهر التعاليم للخطر ، لذا فإن الشامانية في هذا الصدد أكثر صدقًا. بالنسبة للشامان ، هناك مكانة في المجتمع ، على الرغم من أن مثل هذه القصص بشكل عام تسمع أكثر في الأساطير ، في العالم الحديث هناك عدد قليل جدًا من الأشخاص القادرين على إيذاء الآخرين على هذا المستوى. الاستمرارية تتلاشى تدريجيا. يتمتع الشامان بتوجه قيم يسعى إلى الحفاظ على البيئة الطبيعية التي نشأ فيها الشخص. يعيد الشامانية الناس إلى الطبيعة مع الحفاظ على خيوط الربط غير المرئية. هناك بعض المحرمات التي تظهر موقفًا مبجلًا تجاه الطبيعة. يعتقد الشامان أنه من الضروري إعطاء شيء في المقابل ، إذا كنت قد اتخذت بالفعل شيئًا. يجب رش شجرة مقطوعة بالدم ، اعتذر للزهرة المتقطعة. تُعد مثل هذه الإجراءات الوعي لموقف محترم تجاه الطبيعة ، أو ، كما هو مألوف ، تشكل الوعي البيئي.

الشامانية هي في الأساس نسخة مشوهة من البوذية. تم تشكيل هذه الأسطورة من قبل علماءنا في النصف الأول من القرن العشرين. كان يعتقد أن البوذية ، التي تنتشر شمالًا من التبت ، حولتها القبائل المحلية إلى الشامانية. لإثبات الإصدار ، تم رسم أوجه الشبه بين الطقوس والأزياء والسمات ، إلخ. كانت صفات الأقنعة البوذية والشامانية للطقوس مختلفة - اقترح أن قبائل العقيدة الشامانية استعارتها من البوذيين. تم تحويل ممارسة Chod البوذية إلى مرض شاماني. ومع ذلك ، أظهرت الدراسات التي أجريت في وقت لاحق أن الشامانية متأصلة ليس فقط في سيبيريا - حيث توجد معتقدات مماثلة في أجزاء أخرى من العالم ، في جميع الثقافات بشكل عام في مراحل معينة من التطور. اليوم يمكننا أن نطلق بثقة على الشامانية داعية للدين. في جميع ديانات العالم وذريتهم ، يمكننا تمييز عناصر وجهات النظر القديمة حول العالم ، والتي تتعلق على وجه التحديد بوجهة نظر الشامانية العالمية.

الشامانية هي إيمان أسود ، ونتيجة لذلك ، يتم إعطاء الروح للشيطان. يمكنك أن تسمع في كثير من الأحيان أن الشامانية تنكر وجود إله واحد ، الشامانية هي إيمان وثني يؤدي إلى عبء الكارما والارتباك. يتم نقل هذه الآراء من قبل الأديان الأخرى. الشيء الرئيسي الذي يكمن في هذه الأسطورة هو الأهداف والأساليب. السمة المميزة لمعظم الناس هي أنهم يبحثون باستمرار عن شيء ما - أفضل وأكثر. هذا هو عدم الاستقرار الذي تحاول الأديان ، بما في ذلك الشامانية ، التغلب عليها. يساعد الشامانيون في التغلب على الاختلالات الداخلية ويجدون أنفسهم في انسجام مع الطبيعة. جميع الأمراض البشرية - جسديًا وذهنيًا - هي مظاهر التنافر الداخلي ، وبالتالي ، فإن الخرافات والمحرمات منتشرة على نطاق واسع في الشامانية حتى لا تنتهك الانسجام ، تحذّر لتشخيص العلامات الناشئة للفتنة ، الكهانة والإجراءات الأخرى الغريبة. الهدف الرئيسي لكل هذا ، نكرر ، هو دعم وتشخيص الاتصال بالعالم ، الذي ينكسر بسبب ظروف الحياة.

الشامانية غير مفهومة للبشر ، لأنها مجردة للغاية. تنبع هذه الأسطورة من الفشل في الفهم ، الذي يقوم في جوهره على عملية التفكير. يتطلب الفهم الخبرة والكلمات لوصف ذلك. جانب آخر من الفهم هو مواءمة المعلومات الجديدة مع الأفكار القديمة. نحن نعلم أن العبادة الشامانية هي أرواح. إن الروح بالنسبة لنا هي نوع من القوة الدنيوية الأخرى التي تؤثر على العالم ونحن. عادة ما نتخيل الله. يقول الشامانية أن هناك العديد من الأرواح ، لكننا نصل منطقياً إلى حقيقة أن الشرك موجود. في هذه الحالة ، يتم تفسير التجربة ، لكنها نفسها غائبة. في الثقافة الروسية ، تأتي كلمة العبادة نفسها من "القوس" ، أي تعبير عن التقديس والاحترام والطاعة ، لكن الشاماني لديه موقف مختلف تجاه الأرواح. فيما يتعلق بمفاهيمنا ، يمكننا القول أن الشامان ينظرون إلى الأرواح على أنها أسياد المنطقة ، حيث يكون الناس مجرد ضيوف. يكمن سبب الخلاف ببساطة في التفسير الخاطئ للتجربة والكلمات ، الشامانية تفسر الواقع بشكل مختلف.


شاهد الفيديو: Music shamans it will give you peace of mind (قد 2022).